Pustoš južnog praga

Bošnjak je mahala ili zaseok sela Jasenovik koji je desetak kilometara udaljen od srednjovekovnog rudnika i utvrđenja Novo Brdo.  Godine 2006, kada je umrla Petkana Simonović, poslednja starica iz ove mahale, selo je ostalo prazno.

• 

Kuće, stare ćerpičare, oronule i zarasle u korov i šiblje ipak odolevaju vremenu. Vrata, prozori, utičnice, štekeri sve je povađeno, izglavljeno iz zidova i odneseno.

• 

Na istočnom zidu sobe koja i posle toliko godina zrači svojom belinom ostao je struk bosiljka da visi i podseća kako se tu nekad živelo, rađalo, ženilo, udavalo, slavila krsna slava.

• 

Dečjih ruku da beru šljive „požeške“, jabuke „petrovke“, kruške oskoruše, odavno nema. Rodile su, zemlji teško, Savile se grane do crne zemlje, ko da mole da im neko olakša tereta.

• 

Selo, avetno prazno. Iz kuća govori tišina, davno je bilo kad se ovde rađalo i krštavalo, udavalo, ženilo. Zagrobni muk remete samo kapi vode. Kap po kap, iz zaptivene česme kaplje i lagano puni izdubljeno drveno korito iz koga se ne tako davno napajala stoka pristigla sa paše. Voda bistra, hladna, pitka, željna da je neko zahvati i razladi suvo grlo.

• 

Podno zaseoka uredno pokošene livade, a stara divlja trešnja, džanarika koju ovde još i nazivaju sliva, prkose šumi koja se nadvila nad njima preteći da ih uguši. Stare voćke nemi svedoci jednog vremena i života koji je utihnuo.

• 

Potomci ljudi koji su živeli u ovoj mahali, nisu sasvim napustili kraj, neki su se samo preselili u susedne zaseoke, a ima i onih koji su zauvek otišli sa Kosova i sigurnost pronašli u užoj Srbiji.

Od starijih meštana saznali smo da su se pojedine familije u ovaj kraj doselile iz okoline Medveđe i Sijerinske Banje bežeći od krvne osvete.
Zanimljiva je priča i da su sa sobom presadili i doneli u ovaj kraj mnoge voćke koje tada nisu bile tipične za ovo podneblje. Tako je preneta i kruška oskoruša.

• 

Ovaj pust zaseok majala je sela Jasenovika koje se nalazi istočno od Novog Brda i sastaojji odsledećih mahala: Denovići, Manišanci, Beli breg, Bošnjak, Stojčinci, Petrovići, Razlovići, Ankovac, Filipovac, Utmanci, Laušovci, Kuzljavci, Paunovci, Vlajkovci, Gorošanci, Dom.

• 

U svim ovim mahalama danas je ostalo da živi pedesetak srpskih domaćinstava.

I.Miljković